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Die Entstehung der iberoromanischen Diglossie als Folge der karolingischen Renaissance

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16

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Der "religiöse Code" in Miguel de Cervantes' "El celoso extremeño"

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Zwischen Konstruktion und Wirklichkeit: Die Umgebung als Abbild der Gesellschaft in Ramón Díaz Eterovic´ Kriminalroman "La ciudad está triste"

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Ironische Rede und ihre Funktion in Mariano José de Larras ¿Entre qué gentes estamos?

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El "Idioma de Signos Nicaragüense"

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32

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